Kisah Romo KH. Abdul Hamid Pasuruan dan Al-Habib Abdullah Bilfaqih Malang

<div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLBw5gpGkbPFrTj8knFYZzYX_BqR24yQ_65CoIVhPrfASLG4Briz21gKh0D_WItxfSEe5O5tKZixD8jkUxNbJl2JDr5Gx99lwu3_dO6J33YGUO2NJM18Hlsrs6XC_FrMCN3TKTYGFPus8/s1600/kh+hamid+pasuruan.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1100" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLBw5gpGkbPFrTj8knFYZzYX_BqR24yQ_65CoIVhPrfASLG4Briz21gKh0D_WItxfSEe5O5tKZixD8jkUxNbJl2JDr5Gx99lwu3_dO6J33YGUO2NJM18Hlsrs6XC_FrMCN3TKTYGFPus8/s1600/kh+hamid+pasuruan.png" width="320" /></a></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Suatu ketika Mbah Hamid memondokkan putranya, Gus Nu'man, di Pesantren Darul Hadits Malang yang diasuh oleh Ulama Besar pakar Hadits, Prof. Dr. Habib Abdulloh Bilfaqih. Namanya juga anak muda, pasti ada nakalnya. Begitu juga dengan Nu'man. Nampaknya kenakalannya terdengar sampai ke telinga Habib.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lalu Nu'man dipanggil oleh sang pengasuh. Dia diberi pengarahan dan nasehat agar dia tidak nakal lagi, tapi tidak sampai dita'zir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Satu dua kali dia dipanggil tetap saja belum ada perubahan. Akhirnya untuk yang ketiga kalinya dia dihukum langsung oleh sang pengasuh. Nu'man di pukul berkali-kali dengan penjalin (bambu kuning yang masih muda).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hingga pada suatu malam Habib Abdullah di tegur Abahnya (Al Qutb al-Habib Abdul Qodir Bilfaqih) lewat sebuah mimpi dengan berkata "Nak koen ndak wero tah ana'e sopo seng koen tandangi iku? Iku putrone kiai Hamid, kiai seng dadi wali abdal, opo koen gak wedi kualat?" (Nak, kamu tidak tahu? Anak siapa yang kamu pukuli itu? Itu adalah anak kiai Hamid, kiai yang menjadi wali abdal, apa kamu tidak takut kualat?).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan selang beberapa hari beliau juga mimpi bertemu dengan kiai Hamid sedang menuju pintu surga. Sang Habib berusaha menggapai Kiai Hamid tapi tidak bisa. Mimpi itu datang sampai beberapa hari.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Setelah mendapat teguran dari sang ayahanda dan bermimpi bertemu Kiai Hamid, beliau merasa sangat bersalah kepada kiai Hamid.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beliau lalu mendatangi kediaman Kiai Hamid untuk meminta maaf. Kebetulan waktu itu bertepatan hari Ahad, ada pengajian umum rutinan di ndalem Kiai Hamid. Begitu Kiai Hamid melihat kedatangan Habib, beliau menyongsong dan mempersilakan Habib untuk memimpin pengajian rutin tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tak dinyana, dalam pengajiannya, Sang Habib justru menceritakan apa yang beliau perbuat kepada Gus Nu'man dan mimpi-mimpinya kepada para jamaah pengajian yang puluhan ribu jumlahnya. Mendengar apa yang dituturkan oleh Sang Habib, tanpa terasa air mata Mbah Hamid mengalir deras.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menurut sumber, Kiai Hamid tidak pernah menangis sampai parah seperti itu sebelumnya. Beliau malu kalau kelebihan beliau diceritakan di muka umum.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div>

Ulama Ulama Nusantara Kisah Romo KH. Abdul Hamid Pasuruan dan Al-Habib Abdullah Bilfaqih Malang

Suatu ketika Mbah Hamid memondokkan putranya, Gus Nu'man, di Pesantren Darul Hadits Malang yang diasuh oleh Ulama Besar pakar Hadit...

Read more »

Kisah Habib Umar Bin Thoha Bin Yahya Indramayu Mengimami Sholat Jamaah Di Jabal Qof

<div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1I2Czcj0MZu_Fu5PRyNA5Bk5MkQj8DHfPy5SmeocyVOwrF-2q1iKx0U4x8DJvYXaZ4oqTLtPF4-AUGsCWWH0S3gMixbI_GHrfqMQvLUPr2jRRgw_zIGvnAIaeY5gDVl5TsnRZNfJGWJo/s1600/habib+umar+bin+thoha-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1100" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1I2Czcj0MZu_Fu5PRyNA5Bk5MkQj8DHfPy5SmeocyVOwrF-2q1iKx0U4x8DJvYXaZ4oqTLtPF4-AUGsCWWH0S3gMixbI_GHrfqMQvLUPr2jRRgw_zIGvnAIaeY5gDVl5TsnRZNfJGWJo/s1600/habib+umar+bin+thoha-2.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Setiap menjelang masuknya bulan sya'ban Habib Umar selalu mengenakan pakaian yang sangat rapi setelah itu beliau pergi ke tepi pantai,dalam waktu beberapa detik beliau sudah menghilang dan beliau akan muncul kembali di tempat yang sama satu bulan kemudian.lantas kemanakah perginya beliau selama satu bulan itu? Menurut Maulana Habib Luthfi bin yahya selama satu bulan Habib Umar bin yahya berada di Jabal Qof ( gunung qof ) dan mengimami sholat jamaah bersama para Awliya di sana.dan selama satu bulan itu pula Habib Umar menjalankan puasa ramadhan di sana.karena selisih waktu antara jabal Qof dengan waktu di dunia ini adalah satu bulan.jadi jika di dunia ini masih tanggal 1 Sya'ban maka di Jabal Qof sudah masuk tanggal 1 Ramadhan,dan awal Ramadhan di dunia ini adalah awal Syawal ( idul fitri ) di Jabal Qof. Jadi ketika beliau kembali ke Indramayu,beliau sudah menjalankan puasa ramadhan di jabal qof.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="img-width-300 img-center"> <div class="post-thumbnail"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-fMWxBY1XSCEDe2BS0LF4upEDKGnelXDmgAWadrg56gv5ZyAMf8s4r4x7C5pMeQNN76ILfE_VFFxvbnQHlX9fIeeBPFJBdsAaXUp4w0KFxRs3QIZXZ6gMd9ECSu6qq0NGGM2Ji4KYp_8/s1600/habib+umar+bin+thoha-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1100" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-fMWxBY1XSCEDe2BS0LF4upEDKGnelXDmgAWadrg56gv5ZyAMf8s4r4x7C5pMeQNN76ILfE_VFFxvbnQHlX9fIeeBPFJBdsAaXUp4w0KFxRs3QIZXZ6gMd9ECSu6qq0NGGM2Ji4KYp_8/s1600/habib+umar+bin+thoha-3.jpg" width="320" /></a></div> </div> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Maulana Habib Luthfi juga menceritakan tentang salah seorang murid Habib Umar bin yahya Indramayu yang di bawa ke kota madinah hanya dalam waktu satu detik.murid itu namanya adalah mbah darwo,saat itu ia sedang berada di pengimaman masjid Indramayu bersama Habib Umar. Ia di ajak pergi ke kota madinah oleh Habib Umar dengan perjalanan tempuh hanya satu detik dan menjalankan sholat jamaah di sana,setelah selesai sholat Habib Umar mengajak ia pulang kembali ke kampung halamannya di Indramayu namun mbah darwo lebih memilih menetap di madinah dan ia tinggal di sana selama 7 tahun.selama waktu itu pula ia menimba ilmu kepada para masyayih yang tinggal di Madinah sehingga sepulang dari sana dia menjadi orang yang alim.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mbah darwo awalnya adalah seorang penjahat yang paling di takuti di desanya lantaran kesaktianya,ia di kenal menguasai berbagai macam ilmu hitam dan ilmu kekebalan.perjalanan taubatnya bermula ketika ia bertemu dengan salah seorang santri Habib Umar, singkat cerita ketika ia hendak menyatroni santri itu,si santri berteriak dengan menyebut nama Habib Umar seketika itu pula semua ilmu hitam yang di miliki mbah darwo lenyap dari dalam tubuhnya sehingga dia tidak bisa berbuat apa apa. Melihat keramat Habib Umar yang luar biasa itu akhirnya ia meminta kepada santri itu untuk di antarkan ke kediaman Habib Umar. Setibanya di sana ia menyatakan taubatan nasuha di hadapan Habib Umar dan berjanji untuk tidak mengulangi perbuatanya lagi.sejak saat itu ia menjadi pelayan Habib Umar yang setia.selain mbah darwo sebenarnya banyak murid murid Habib Umar yang menjadi Ulama besar di antaranya adalah sipitung ( pendekar legendaris dari betawi ) KH Muqoyyim ( Pendiri Pondok Pesantren Buntet ),KH Sholeh ( Pendiri Pondok Pesantren Benda Kerep ) selama 40 Tahun KH Sholeh Benda Kerep menjalankan sholat isya dan subuh berjamaah di belakang Habib Umar,dan masih banyak lagi murid murid beliau yang menjadi Ulama besar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Melihat seorang wali jangan hanya memandang dari sisi keramatnya saja tapi lihatlah perjuangan dan pengorbananya serta peran sosialnya,keberadaan Beliau di dunia bukan hanya sebagai Himayah anil bala' ( penangkal turunnya bencana ) tetapi juga sebagi pengayom umat.sumbangsih beliau dalam mensejahterakan kaum fuqoro wal masakin sangatlah besar.beliau memiliki tanah yang luasnya mencapai ratusan hektar.dari hasil pertaniannya itu beliau gunakan untuk membantu fuqoro wal masakin.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beliau juga menaruh perhatiaan yang sangat besar terhadap dunia pendidikan,beliau tidak senang apabila melihat para gus ( putra kyai ) yang tidak menyebarkan ilmunya,maka agar mereka tetap bisa menyebarkan ilmunya semua kebutuhan hariannya di tanggung oleh Habib Umar.</div> <div style="text-align: justify;"> Habib Umar wafat pada tahun 1883 M</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di sampaikan oleh Maulana Habib Luthfi bin Yahya pada pengajian rutin bulan suci ramadhan di kediamanya tepatnya 26 Ramadhan 1439 H/ Juni 2018.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="480" src="https://www.youtube.com/embed/m6hmvrVOsuM" width="640"></iframe> </div> <br /></div> </div>

Ulama Ulama Nusantara video Kisah Habib Umar Bin Thoha Bin Yahya Indramayu Mengimami Sholat Jamaah Di Jabal Qof

Setiap menjelang masuknya bulan sya'ban Habib Umar selalu mengenakan pakaian yang sangat rapi setelah itu beliau pergi ke tepi pant...

Read more »

WALI MASTUR PENJUAL KITAB DI EMPERAN KOTA TARIM

<div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_rhzrjafBE0RImT_FXDuTLIo4K9z9_JF4K3ppd74dJmJPccUs9pqlHBIXgS0IBj_9ZNrGBXthzrUsPa25BpyQmfeMzy5NVeGxevGgW1-ls7Gf-Z3t5YFzwqgtVA5PlasZgaMPahp85qY/s1600/habib+husein+bin+umar+al+hadad-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1100" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_rhzrjafBE0RImT_FXDuTLIo4K9z9_JF4K3ppd74dJmJPccUs9pqlHBIXgS0IBj_9ZNrGBXthzrUsPa25BpyQmfeMzy5NVeGxevGgW1-ls7Gf-Z3t5YFzwqgtVA5PlasZgaMPahp85qY/s1600/habib+husein+bin+umar+al+hadad-3.jpg" width="320" /></a></div> <div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;"> السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه</div> <div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> </div> <div style="text-align: justify;"> Al-Arifbillah Al-Habib Husein bin Umar bin Hasan Al-Haddad, Wali Mastur penjual kitab di emperan Tarim. (Wali Allah mastur artinya tersembunyi) Beliau terkenal dengan doanya yang mampu mendatangkan rezeki dalam waktu singkat, namun doanya itu selalu digunakan untuk orang lain, bukan untuk Beliau sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beliau merupakan seorang Wali Mastur yang menyembunyikan kewaliannya, dibalik penampilan sederhana, rumahnya yang kumuh dan kesehariannya yang diisi dengan berjualan kitab-kitab di sekitar Tarim.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sekalipun berpenampilan sederhana, namun Habib Husein termasuk tokoh Hadhramaut yang dihormati dan dimuliakan. Beliau sering menghadiri sebuah majelis secara tiba-tiba, maka orang-orang pun akan meminta Beliau memberikan ceramah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Diantara nasehat Habib Husein agar melazimkan membaca Ratib Al-Haddad di rumah, agar rumah tersebut dan 16 rumah di sekelilingnya terdampak berkahnya. Beliau juga mewasiatkan agar membaca minimal 400 kali Sholawat dalam sehari, sebuah ijazah yang Beliau terima dari Habib Abdullah bin Muhsin Al-Attas (Keramat Empang, Bogor) melalui ayahnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Keistimewaan lain yang dimiliki Habib Husein adalah pandai berbahasa Indonesia, karena Beliau memang dekat dengan pelajar Indonesia disana. Habib Husein wafat tanggal 21 Maret 2017 dan dimakamkan di kubah Imam Ahmad bin Zein Al-Habsyi wilayah Hauthah, Syibam. Pemakaman dipimpin langsung oleh Habib Umar bin Hafidz.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pemakaman Habib Husein di dalam kubah Imam Ahmad bin Zein Al-Habsyi semakin menunjukan derajat Beliau, sebab tidak sembarang orang bisa dimakamkan di kubah ini. Semoga kita semua bisa meneladani kesederhanaan Beliau.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="img-width-300 img-center"> <div class="post-thumbnail"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcEukaBX_maF7XE8uBQZtpF00Nx6lNTHqy882AbjXG_uPy8J_yaLE15Ku_eyC33EEUOvQfGdXxsTTiVTcrrkAGY4tGjxg81gZbtiqhMxBEaImWceTMREZrml6kiJwnRnbctvvwscZF30I/s1600/habib+husein+bin+umar+al+hadad-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1100" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcEukaBX_maF7XE8uBQZtpF00Nx6lNTHqy882AbjXG_uPy8J_yaLE15Ku_eyC33EEUOvQfGdXxsTTiVTcrrkAGY4tGjxg81gZbtiqhMxBEaImWceTMREZrml6kiJwnRnbctvvwscZF30I/s1600/habib+husein+bin+umar+al+hadad-1.jpg" width="320" /></a></div> </div> </div> <br /> <div class="img-width-300 img-center"> <div class="post-thumbnail"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFw8WCWjzcOiX0LopAwNYIuy7JNyT2ZEkV24QA1Cii0P4J13mSFkKMm6C1cwErVQda4Ls-FCCwiMZzHSlg94CTdASOJUNS32MNWIO7b2oDS7HlFs3eDxlg4QcdP35AYnlITVY8dTmAMlE/s1600/habib+husein+bin+umar+al+hadad-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1100" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFw8WCWjzcOiX0LopAwNYIuy7JNyT2ZEkV24QA1Cii0P4J13mSFkKMm6C1cwErVQda4Ls-FCCwiMZzHSlg94CTdASOJUNS32MNWIO7b2oDS7HlFs3eDxlg4QcdP35AYnlITVY8dTmAMlE/s1600/habib+husein+bin+umar+al+hadad-2.jpg" width="320" /></a></div> </div> </div> <br /> <div class="img-width-300 img-center"> <div class="post-thumbnail"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbl4LsUyMpkhi7YHqhBIL0WtCk_R_QbR33n3l4lL3EPAupBy0W_vAmgkchXdqs6cWSqkzbkUzEvSmDdyQgoYO1TU7aXRcmDYIrKPMaPNEgnIq5Dnr97wlBrCPN9qS09QIlpiv3dSbw388/s1600/habib+husein+bin+umar+al+hadad-4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1100" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbl4LsUyMpkhi7YHqhBIL0WtCk_R_QbR33n3l4lL3EPAupBy0W_vAmgkchXdqs6cWSqkzbkUzEvSmDdyQgoYO1TU7aXRcmDYIrKPMaPNEgnIq5Dnr97wlBrCPN9qS09QIlpiv3dSbw388/s1600/habib+husein+bin+umar+al+hadad-4.jpg" width="320" /></a></div> </div> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div> </div> </div> </div>

Doa Ijazah Ulama Ulama Dunia WALI MASTUR PENJUAL KITAB DI EMPERAN KOTA TARIM

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه Al-Arifbillah Al-Habib Husein bin Umar bin Hasan Al-Haddad, Wali Mastur penjua...

Read more »

ROIS AAM PBNU, KH MIFTACHUL AKHYAR

<div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQkoy0yyY4ZXnWGFacVM9-KOe3S8854nU5auHrlYC6MsuQicqQkm_dqsltQs-a7zusrj8XtY806Fz6YuM9bb7yUUtf16Lqmjltod6Lr8fMBn4Js_bsitRbBbGMBfwFhvks65QR8WwlQFs/s1600/KH+Miftachul+Akhyar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1100" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQkoy0yyY4ZXnWGFacVM9-KOe3S8854nU5auHrlYC6MsuQicqQkm_dqsltQs-a7zusrj8XtY806Fz6YuM9bb7yUUtf16Lqmjltod6Lr8fMBn4Js_bsitRbBbGMBfwFhvks65QR8WwlQFs/s1600/KH+Miftachul+Akhyar.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> KH Miftachul Akhyar tentu saja bukan nama baru di kalangan NU. Terutama Nahdliyin dan kalangan pesantren JawaTimur. Ia lahir dari tradisi dan melakukan pengabdian di NU sejak usiamuda. Tak heran kemudian hari ini mengemban puncak kepemimpinan NU,sebagai Penjabat Rais Aam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kiai Miftah adalah Pengasuh Pondok Pesantren Miftachus Sunnah Surabaya. Ia adalah putra Pengasuh Pondok Pesantren Tahsinul Akhlaq Rangkah KHAbdul Ghoni. Ia lahir tahun 1953, anak kesembilan dari 13 bersaudara.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di NU ia pernah menjabat sebagai Rais Syuriyah PCNU Surabaya 2000-2005, Rais Syuriyah PWNU Jawa Timur 2007-2013, 2013-2018 dan Wakil Rais Aam PBNU 2015-2020 yang selanjutnya didaulat sebagai Pj. Rais Aam PBNU 2018-2020, di Gedung PBNU, Sabtu (22/9).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menurut catatan PW LTNNU Jatim Ahmad Karomi, genealogi keilmuan KH Miftachul Akhyar tidak diragukan lagi. Iatercatat pernah nyantri di Pondok Pesantren Tambak Beras, Pondok Pesantren Sidogiri (Jawa Timur), Pondok Pesantren Lasem Jawa Tengah,dan mengikuti Majelis Ta'lim Sayyid Muhammad bin Alawi Al-Makki Al- Maliki di Malang, tepatnya ketika Sayyid Muhammad masih mengajar di Indonesia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Masih menurut Karomi, penguasaan ilmu agama KH Miftachul Akhyar ini membuat kagum Syekh Masduki Lasemsehingga ia diambil menantu oleh oleh kiai yang terhitung sebagai mutakharrijin (alumnus) istimewa di Pondok Pesantren Tremas.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian KH Miftachul Akhyar mendirikan Pondok Miftachus Sunnah di Kedung Tarukan mulai dari nol. Awalnya ia hanya berniat mendiami rumah sang kakek, tetapi setelah melihat fenomena pentingnya "nilai religius" di tengah masyarakat setempat, maka mulailah beliau membuka pengajian. Apa sebab?“Konon, kampung Kedung Tarukan terkenal sejak lama menjadi daerah yang tidak ramah pada dakwah para ulama. Namun berkat akhlak dan ketinggian ilmu yang dimiliki KH Miftachul Akhyar, beliau berhasil mengubah kesan negatif itu sehingga kampung yang "gelap" menjadi "terang dan sejuk" seperti saat ini dalam waktu yang relatif singkat,” tulis Karomi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kesederhanaan KH. Miftachul Akhyar, menurut Karomi, yang terekam dengan jelas adalah bentuk penghormatan terhadap tamu. Kiai Miftah tidak segan-segan menuangkan wedang dan menyajikan cemilan kepada tamunya. “Akhlak ini beliau dapat dari ayahandanya, KH Abdul Ghoni,” lanjut Karomi. Karomi mengutip penuturan Gus Tajul Mafakhir, bahwa ayah KH Miftachul Akhyar merupakan karib KH M. Usman al-Ishaqi Sawahpulo saat sama-sama nyantri kepada Kiai Romli di Rejoso, Jombang. Terlebih lagi saat sang ayah nyantri kepada Kiai Dahlan Ahyad Kebondalem sang pendiri MIAI dan Taswirul Afkar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Tepatlah kiranya pepatah mengatakan:"buah tidak jatuh dari pohonnya". KH. Abd. Ghoni dalam pandangan Abah Thoyib Krian merupakan salah satu kiai ampuh yang ditutupi oleh keindahan akhlak. Acapkali KH Abd. Ghoni mengadukkan wedang, menyuguhkan dan mempersilahkan kepada tamunya. Nah, "lelaku sae" inilah yang oleh KH Miftachul Akhyar tetap dilestarikan,” tulis Karomi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> (Nu Online)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div>

Ulama Ulama Nusantara ROIS AAM PBNU, KH MIFTACHUL AKHYAR

KH Miftachul Akhyar tentu saja bukan nama baru di kalangan NU. Terutama Nahdliyin dan kalangan pesantren JawaTimur. Ia lahir dari tradi...

Read more »

IJAZAH LANGSUNG DARI GUSTI ALLAH DAN KANJENG RASUL

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh77zC2z43IO2jVpg69sDyGM9lgQx__A9HIm42sXIBhE6UPUIU_d7U1B2pcOamDUzIrofs_QwGXQN4z6cGOcKwjOfa5jF7Da8_b8PouwlXooycbpixu-BzhPB2TKAlZ7EthQjZ5HrPKylE/s1600/ijazah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="307" data-original-width="500" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh77zC2z43IO2jVpg69sDyGM9lgQx__A9HIm42sXIBhE6UPUIU_d7U1B2pcOamDUzIrofs_QwGXQN4z6cGOcKwjOfa5jF7Da8_b8PouwlXooycbpixu-BzhPB2TKAlZ7EthQjZ5HrPKylE/s320/ijazah.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Bagi manusia urban yang pingin wiridan tipis-tipis, yang gampang dan gak pakai ijazah aneh-aneh, ada beberapa amalan dari beberapa Kyai sepuh yang sempat saya catat. Amalan ini anggap saja sebagai pengendali diri biar gak ikutan begindasan ketika hidup di lingkungan urban.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada Mbah Yai Muchit Muzadi yang ngendikan baca Sholawat dan Fatihah. Masalah berapa kali dibaca, beliau hanya bilang sesukanya yang penting rajin dipancal. Ijazah ini adalah ijazah yang langsung dari Gusti Allah dan Kanjeng Nabi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mbah Hamid Chasbullah Tambakberas pun punya ijazah amalan praktis, yaitu sholawat dan surat Al Ikhlas (Qulhuwallahu ahad..). Sama, dibaca sebanyak-banyaknya kecuali ketika di dalam toilet. Dibaca selang-seling, baca sholawat sebanyak-banyaknya kalau bosan baca Qulhu sebanyak-banyaknya, begitu juga sebaliknya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada juga Mbah Kholil Bangkalan, baca sholawat dan istighfar. Ini amalan yang umum diwirid oleh orang-orang. Praktis dan tidak pakai ijazah aneh-aneh, karena semua itu perintah Al Qur'an. Dibaca sebanyak-banyaknya, kalau bisa masing-masing minimal seribu sehari.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada pula Mbah Nawawi Banten. Dalam Tanqihul Qoul disarankan wiridan sholawat dan Alhamdulillah sebanyak-banyaknya. Kedua amalan tersebut merupakan pengganti dan puncaknya doa-doa. Ketika banyak hajat yang ada dalam pikiran, maka bisa diganti dengan wiridan tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nah, itu sebagian amalan yang praktis dari ulama Nusantara namun faidahnya luar biasa. Masalah dalil, sempat saya singgung di postingan dulu2. Dan saya pikir gak usah ditanya lagi apa dasarnya mbah. Itu semua perintah yang ada di Al Qur'an dan hadits, dijamin shoheh. Jangan takut digondol demit. Yang paling penting lagi, semua diniatkan mendekatkan diri pada Gusti.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Oleh: www.santrionline.net</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Doa Ijazah IJAZAH LANGSUNG DARI GUSTI ALLAH DAN KANJENG RASUL

Bagi manusia urban yang pingin wiridan tipis-tipis, yang gampang dan gak pakai ijazah aneh-aneh, ada beberapa amalan dari beberapa Kyai ...

Read more »

Kyai Dan Pelacur

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkKHhvenccB3ZPls9P76wiMTE_UTFJX9IlhE8FXbhyAl4104XJNyG5ats7dKX-L9l_7JBpjcaok5AkXXkf6hI4l8B9MqDgtmWoVI8rKzVpmi3iXs_MEfpUwFpeXj6KRpi4EgMiB49XUSU/s1600/kupumalam.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="663" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkKHhvenccB3ZPls9P76wiMTE_UTFJX9IlhE8FXbhyAl4104XJNyG5ats7dKX-L9l_7JBpjcaok5AkXXkf6hI4l8B9MqDgtmWoVI8rKzVpmi3iXs_MEfpUwFpeXj6KRpi4EgMiB49XUSU/s320/kupumalam.png" width="320" /></a></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> KH. Ali Yahya Lasem terkenal tampan, berbadan tegap dan atletis. Bila sarung, sorban, dan kopiahnya dibuka beliau mirip bule Eropa, Amerika atau Australia. Tak heran kalau banyak wanita terpesona.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Suatu hari beliau ada undangan mengisi pengajian di Jepara, saat di perjalanan mobil yang beliau tumpangi berhenti di sebuah lampu merah. Saat itu beliau duduk di samping sopir dengan melepas sorban dan kopiah yang dipakainya. Tiba-tiba seorang wanita muda, menor, dan seksi menghampirinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Wanita penghibur itu mengira bila lelaki gagah dalam mobil adalah turis banyak duit yang sedang mencari kesenangan di Indonesia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Malam, Om.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Malam.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Ikut dong, Om. Boleh, ya?”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Oh, boleh, boleh. Silakan masuk.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Wanita muda itu bergegas masuk mobil. Pintu ditutup dan mobil mulai jalan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Mau ke mana, Om? Butuh aku, gak? Aku temenin sampai pagi ya, Om?”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sambil pakai lagi kopiah dan sorban Kiai Ali santai menjawab, “Oo, ini lho mau ngaji di Jepara. Ndak apa-apa, silakan ikut aja.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Wanita itu kaget dan salah tingkah, “Oh, jadi Bapak ini Kiai, ya?”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tadi panggil om sekarang panggil pak kiai.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lucu, ya? Kiai Ali tersenyum geli.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Maaf, Kiai, saya benar-benar tidak tahu. Sekali lagi maaf.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Wanita itu kian tegang dan raut wajahnya pucat ketakutan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tapi Kiai Ali santai saja berkata, “Oo, ndak apa-apa. Santai saja, Mbak. Sekali-kali ikut pengajian, bagus itu.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Ndak usah Kiai, saya turun di sini aja.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Enggak bisa, pokoknya harus ikut. Tadi kan sampean bilang mau ikut, ya harus ikut.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Tapi saya ‘kan gak pakai jilbab, Kiai?”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Gampang, nanti tak pinjem jamaah.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Tapi saya malu, Kiai?”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Lho, sampean jadi pelacur ndak malu, kok pengajian malah malu. Piye to?”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Bagaimana ini, Kiyi?” wanita itu makin salah tingkah, “Saya takut, Kiai?” Tadi bilang malu sekarang katanya takut. Hehe..</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan bijak Kiyai Ali menenangkan, “Sudahlah, santai saja.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mobil pun terus berjalan hingga akhirnya sampai ke tempat tujuan. Jepara. Suasana tempat diselenggarakannya acara pengajian sudah ramai. Para jamaah laki-laki dan perempuan memadati area tempat acara. Gegap gempita para panitia menanti kedatangan Kiai Ali.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Begitu turun dari mobil Kiai Ali langsung menghampiri jamaah ibu-ibu, “Maaf Bu, bisa pinjam jilbabnya. Ini lho, Bu Nyai lupa bawa jilbab.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bu Nyai adalah panggilan kehormatan yang biasanya disematkan pada istri kiai. Masa iya istri kiai lupa berjilbab. Hehe.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan sedikit bingung ibu itu menjawab tergesa-gesa, “Oh, bisa Kiai. Sebentar saya ambilkan.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ibu itu bergeas pergi dan tak lama sudah kembali. Jilbab yang dibawanya itu di sodorkan ke dalam mobil dan langsung dipakai oleh sang wanita. Setelah rapi wanita itu turun dari mobil dan masyaallah… Langsung diserbu rombongan ibu-ibu untuk mencium tangannya. “Ngalap berkah,” katanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mendapati sambutan kehormatan seperti itu, wanita yang kini disulap jadi Bu Nyai langsung berwajah pucat. Ia dipersilakan masuk, dijamu, dan dilayani bagaikan seorang ratu. Ada haru campur malu menyelinap di hatinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pengajian pun digelar dengan seksama, Kiai Ali menjadi pembicara yang luar biasa, penyampaiannya ringan tapi dalam makna kandungannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Usai acara Bu Nyai Dadakan dipersilakan menikmati jamuan rupa-rupa makanan. Lalu makan berat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tapi sebelum makan rombongan jamaah ibu-ibu mohon didoakan keberkahan dari Bu Nyai Dadakan, sontak saja ia kaget setengah mati. Sudah lama tak berdoa, sudah lupa doa yang dulu dihafal waktu kecil ngaji di kampung. Untungnya masih ingat Rabbana Atina Fi Dunya Hasanah, Wa Fil Akhirati Hasanah….</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pun demikian sebelum pulang, jamaah ibu-ibu bergantian cium tangan dan diantar dengan hormat sampai masuk mobil.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Selama perjalanan di mobil wanita penghibur itu menangis sedu sedan, sesenggukan dengan air mata bercucuran. Kiai Ali dan sopir membiarkannya hingga reda.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Setelah suasana agak tenang, Kiai Ali menasihati, “Apakah sampean tidak melihat dan berpikir tentang bagaimana orang-orang tadi memperlakukanmu, menghormatimu, mengerumunimu, mengantarkanmu, dan rela juga mereka antri hanya untuk dapat mencium tanganmu satu demi satu, bahkan minta berkah doa darimu, padahal tahu sendiri kamu siapa?”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kembali sang wanita menangis, merasa hina, miris, dan sedih mengingat perbuatan dosa yang selama ini dilakukannya. Tapi Allah menutup aibnya, Allah sangat menyayanginya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Hari ini,” lanjut Kiai Ali, “Sampean dapat nasihat yang mungkin nasihat berharga selama hidupmu, maka segeralah taubat dan mohon ampun sama Allah. Jangan sampai nyawa merenggut sebelum taubat.”</div> <div style="text-align: justify;"> Tangisnya kian deras. Kiai Ali membiarkannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sambil terisak wanita itu berkata, “Terimakasih Kiai atas nasihatnya, dan berkah dari kejadian ini. Mulai hari ini saya bertaubat dan berhenti dari pekerjaan bejat ini. Sekali lagi terimakasih, Kiai.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menyeksamai kisah ini berarti kita belajar bijaksana. Para ulama, pendahulu, dan guru kita para mubaligh berdakwah dengan baik dan bijak, mengajak tanpa menginjak, menasihati tanpa menyakiti, dan menunjukkan kebenaran tanpa merendahkan derajat kemanusiaan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Inilah salah satu telaga yang indah dan menyejukkan, yang menjadikan banyak orang tertarik dengan Islam. Semoga jadi pelajaran bagi kita untuk menyampaikan kebenaran dengan baik.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Hikmah Ulama Ulama Nusantara Kyai Dan Pelacur

KH. Ali Yahya Lasem terkenal tampan, berbadan tegap dan atletis. Bila sarung, sorban, dan kopiahnya dibuka beliau mirip bule Eropa, Amer...

Read more »

Rugi, Menukar Ibadah untuk Jual Beli

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIdeI-MuHzFQXIMvd45zJYM0SHCMPxPCiqxJXWp72rJmfI1nmIz4qtrOBxBIFgGxB82SiNmS5QlDE9U_DcthVpQycNUV6MgiDWQNv5PFdqjWmuuE9s0W0amCvrHmEZhkHysSzGkEyGgu8/s1600/Jualbeli+Agama.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="706" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIdeI-MuHzFQXIMvd45zJYM0SHCMPxPCiqxJXWp72rJmfI1nmIz4qtrOBxBIFgGxB82SiNmS5QlDE9U_DcthVpQycNUV6MgiDWQNv5PFdqjWmuuE9s0W0amCvrHmEZhkHysSzGkEyGgu8/s320/Jualbeli+Agama.jpg" width="318" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Pernah mendengar seorang kyai cerios kados ngandap Niki :</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Ono seng Takon aku ngene...</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Pak yai Kulo kok pikantuk ijazah sholawat nariyah.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> La maksudmu ?</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Bade Kulo amalke. Kersane le' Kulo sadean laris</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Kulo sanjangi : Ora usah . Ngko nik kue moco sholawat , gek ndue karep kepingin laris daganganmu, njuk ora kelakon laris , ngko Kowe malah dadi salah. Rupane salah sholawat ora mandi , kanjeng nabi ora nulungi, Iki genah opo ora, malah akhire dadi salah. Ora usah...</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Lajeng dospundi</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Yo nyuwun ae Karo Gusti Alloh mugo mugo di paringono berkah. Berkah iku maknane mundak, ibarate semeter dadi rong meter , rong meter dadi telong meter neng mundak terus . " Ya Alloh mugo mugo Gesang Kulo paringono berkah " . Ngono ae.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Lajeng Beliau dawuh : </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Dadi.. urep berkah iku insyaallah sak cekele Yo berkah, meh nyambut gawe opo ae. Jo menehhhh kok nyambut gawe , nganggur ae nik berkah Yo penak.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Dodol pingen laris iku gampang. Di dol murah, kui senajan seng dodol elek o koyok opo Yo laris</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Mboh moco sholawato peng Piro Ojo di ijolke dunyo, Eman. Ibadah Ojo menehhhh kok okeh, sitik o iku lho ojo di ijolke ndunyo . Tapi nik wong sregep ngibadah , Gusti Alloh iku njamin Kulo njenengan, Maringi rizqi</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> ومن يتوكل على الله فهو حسبه </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Wong seng pasrahe Karo Gusti Alloh tegese pie , iman lan taqwane mareng Alloh temenan, iku Gusti Alloh njamin urepe kepenak</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Au kamaa qool</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> _______________</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> Terkadang dan bahkan sering : kita mengaku cinta, padahal di balik itu kita ada mau nya (geh kados Kulo Niki)</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div>

Pesan Islami Rugi, Menukar Ibadah untuk Jual Beli

Pernah mendengar seorang kyai cerios kados ngandap Niki : Ono seng Takon aku ngene... Pak yai Kulo kok pikantuk ijazah sholawat nar...

Read more »

Habaib dan Ulama Mempunyai Peranan Vital Dalam Sejarah Kemerdekaan RI

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUShDtxcieSQ_Met43QMbqMdFN13-_WLHB0XnceXN6Ugt79BpnT_rTO0tKk1EVkHJX4YzOrxbU6zOYZQsBteHNadM_Uex-I2GxRn24sY1hZUBJYEWOFnAFyxmx3skLmqFBVwzmr8JGhqU/s1600/indo-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="801" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUShDtxcieSQ_Met43QMbqMdFN13-_WLHB0XnceXN6Ugt79BpnT_rTO0tKk1EVkHJX4YzOrxbU6zOYZQsBteHNadM_Uex-I2GxRn24sY1hZUBJYEWOFnAFyxmx3skLmqFBVwzmr8JGhqU/s320/indo-1.jpg" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjxu2PlZ8B2B6e0bL04ze9M0zwBlBQg4rAyWjUFE0SSZQc612OiAlGW0Q4VcfDzDEKriT00Rwl9y4AlI3R1UUngjzzVOcrpKUzS5cMqPv2pZtf5nrda_oo4OR3ZwnfSOfA-61K6YZlBsc/s1600/indo-4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="811" data-original-width="843" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjxu2PlZ8B2B6e0bL04ze9M0zwBlBQg4rAyWjUFE0SSZQc612OiAlGW0Q4VcfDzDEKriT00Rwl9y4AlI3R1UUngjzzVOcrpKUzS5cMqPv2pZtf5nrda_oo4OR3ZwnfSOfA-61K6YZlBsc/s320/indo-4.jpg" width="320" /></a></div> <br /> SEJARAH YANG DILUPAKAN<br /> <br /> Penggerak Kemerdekaan dan Pemasangan Bendera Merah Putih sebagai simbol kemerdekaan<br /> <br /> - Sayyidina Al-Habib Ali bin Abdurrahman Al-Habsyi Kwitang<br /> - Sayyidina Al-Habib Ali bin Husein Al-Atthas Bungur<br /> - Sayyidina Al-Habib Salim bin Ahmad bin Jindan<br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Habib Husein Mutahar (alm) adalah PEMERAKARSA UPACARA HORMAT BENDERA SANG SAKA MERAH PUTIH, Almarhum yang memimpin langsung pengerekan bendera pusaka saat Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Almarhum juga salah satu pendiri (cikal bakal) pembentukan PASKIBRAKA (PASUKAN PENGIBAR BENDERA PUSAKA) yang tradisinya berlanjut sampai hari ini. Tak hanya itu, Habib Husein juga pengarang lagu “Hari Kemerdekaan”.</div> <br /> HABIB IDRUS AL-JUFRI<br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Habib idrus al jufri adalah seorang pejuang kemerdekaan yang mengobarkan semangat para pejuang melalui tulisan & syair-syairnya. Salah satu syair almarhum berbunyi: “Bendera kemuliaan berkibar di angkasa! Sungguh hari kebangkitannya ialah hari kebanggaan. Tiap bangsa memiliki simbol kemuliaan, dan simbol kemuliaan kami adalah merah putih!”</div> <br /> HABIB SULTAN HAMID II AL QADRI.<br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Habib Syarif Hamid II adalah seorang Sultan di Kerajaan Pontianak, sehingga dipanggil Sultan Hamid. Almarhum adalah perancang lambang Burung Garuda Pancasila yang menjadi simbol resmi negara Indonesia.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Pancasila yang ente sebut Berhala Thoghut, DIRANCANG OLEH KETURUNAN NABI MUHAMMAD SAW.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bendera merah putih yang ente hinakan, DIMULIAKAN OLEH KETURUNAN NABI MUHAMMAD SAW.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hormat bendera yang ente haram kan,</div> <div style="text-align: justify;"> DIPRAKARSAI OLEH KETURUNAN NABI MUHAMMAD SAW.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi siapapun yang ingin mengganti falsafah Pancasila, siapapun yang mengharamkan hormat bendera maka tak lebih dari BANDIT yang bersembunyi dibalik kedok Agama... !!</div> <br /> MERDEKA !!!<br /> <br /> عيد الاستقلال الاندونسية 17 اغسطس 1945<br /> <br /> *arsip lama*<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqKqmauHZ2h_FjfJPoa_R78YM4GGQ7P9KrKGHiqP1MFQiPDOAPT6HsXBDaM7nwORx0Y5_rxCmFgCNbxYCETRyeplcGvaMkAeEMhHT4tylpeZLQmEQvdnGEFmrY_er73PZ2RzLnl20FrUk/s1600/indo-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="792" data-original-width="843" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqKqmauHZ2h_FjfJPoa_R78YM4GGQ7P9KrKGHiqP1MFQiPDOAPT6HsXBDaM7nwORx0Y5_rxCmFgCNbxYCETRyeplcGvaMkAeEMhHT4tylpeZLQmEQvdnGEFmrY_er73PZ2RzLnl20FrUk/s320/indo-2.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjscagWmIYTHj-7hqurJNogQ9ASlkVjrxYkYZLlqjjhhZzyj3Q0Miny8N2F_eMOfJuq_dfSvtKp3jM1BlnZak_8X3ym542z0piCMXtyh5QMvTG-uvsH9s0cBf0DtPsdPYRwnb7lvVOzfm4/s1600/indo-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="767" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjscagWmIYTHj-7hqurJNogQ9ASlkVjrxYkYZLlqjjhhZzyj3Q0Miny8N2F_eMOfJuq_dfSvtKp3jM1BlnZak_8X3ym542z0piCMXtyh5QMvTG-uvsH9s0cBf0DtPsdPYRwnb7lvVOzfm4/s320/indo-3.jpg" width="255" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8y8r9QGq0uYWyhyphenhyphenDyrJ4jcDZdTQd_7O5vmlEOBQn4jqFEVY3FPbkZMrtjAmZklu0j7ghcmA6iBddobQD0_Rc4aAMFno1VMAScMxrTwX8yJl5x-TdjqwPJjpVagBStbUc2qhZifjW1-t8/s1600/indo-5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="812" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8y8r9QGq0uYWyhyphenhyphenDyrJ4jcDZdTQd_7O5vmlEOBQn4jqFEVY3FPbkZMrtjAmZklu0j7ghcmA6iBddobQD0_Rc4aAMFno1VMAScMxrTwX8yJl5x-TdjqwPJjpVagBStbUc2qhZifjW1-t8/s320/indo-5.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlBaIzvafvenDZZLB9tzR96o37aHII9lnsUbeSsXDEFz7e-y057OFv4_TCap61hrwNtzg9vOlDTF7hD0fljAV2M5pIGsYY9LAlGyDgfMuvgEv97biNef4RDf4tG9ZR9fPNs0v_ZnFtYDA/s1600/indo-6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="769" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlBaIzvafvenDZZLB9tzR96o37aHII9lnsUbeSsXDEFz7e-y057OFv4_TCap61hrwNtzg9vOlDTF7hD0fljAV2M5pIGsYY9LAlGyDgfMuvgEv97biNef4RDf4tG9ZR9fPNs0v_ZnFtYDA/s320/indo-6.jpg" width="256" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiBvcg86biWthEx3UJ2UIlmDgFpKVt3vEl52ne4nC98VRFY3nuGZ7hAgZ0y04lPtvsqLv7qslKxmBvezPdRAJ4U0LpybF_Li5XRjupGUKeBkJQlW4a7gdoQebGw0RxC7Ir9nb7Ld8HqBQ/s1600/indo-7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="769" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiBvcg86biWthEx3UJ2UIlmDgFpKVt3vEl52ne4nC98VRFY3nuGZ7hAgZ0y04lPtvsqLv7qslKxmBvezPdRAJ4U0LpybF_Li5XRjupGUKeBkJQlW4a7gdoQebGw0RxC7Ir9nb7Ld8HqBQ/s320/indo-7.jpg" width="256" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtruVGIcUB5W_qvtZ1V1fgEV41OHJ6BASe_I3kze9sRl-V0nJyApuSJqkgsQFWLdD4l9FznJmF9cTruUT_Q5iEI9EuoTdGh2P9baC1tx0m0k_H_-jKROL2YSSkf0HXcGND1R2MBWlYFog/s1600/indo-8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="783" data-original-width="843" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtruVGIcUB5W_qvtZ1V1fgEV41OHJ6BASe_I3kze9sRl-V0nJyApuSJqkgsQFWLdD4l9FznJmF9cTruUT_Q5iEI9EuoTdGh2P9baC1tx0m0k_H_-jKROL2YSSkf0HXcGND1R2MBWlYFog/s320/indo-8.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdO4481m_TcTwJUf2gGf46J7dGiOWXnv67GMe5q52BJPzr83V6b44k8ejMw0lT6-ljisFrDrv4KvKtKJynWjYH8vP65CLFmLyjPTccIoAVhx626mbbVtdOIuksVAmnKyFkILblfcZag3c/s1600/indo-9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="765" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdO4481m_TcTwJUf2gGf46J7dGiOWXnv67GMe5q52BJPzr83V6b44k8ejMw0lT6-ljisFrDrv4KvKtKJynWjYH8vP65CLFmLyjPTccIoAVhx626mbbVtdOIuksVAmnKyFkILblfcZag3c/s320/indo-9.jpg" width="255" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjftGL94roSQduwb9XHKf5Ub7p_dFBvmAPGDFhwcRl343Nnw2I07e5D3GNuqRlJC9JNCe6tIl_BTNPQA3Gqz9uuF6NFGbmI3wyVSzjwT-HcaDe8agbpQwL4A2koXjLciM0kiv8xZZIbwiE/s1600/indo-10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="801" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjftGL94roSQduwb9XHKf5Ub7p_dFBvmAPGDFhwcRl343Nnw2I07e5D3GNuqRlJC9JNCe6tIl_BTNPQA3Gqz9uuF6NFGbmI3wyVSzjwT-HcaDe8agbpQwL4A2koXjLciM0kiv8xZZIbwiE/s320/indo-10.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiglOaWhw2CKffxdbxQhBmAkUfYzNGj8WuVb2bFjMFewTFwfxH91DnUZgbLPacKKDOKaGtvtQzTAjD1eZV_vY5Vb1fOWXu6BpdjpBYzx22B_uaz4mAF296CatDMKHiLhNuYx7yEWOb6wNM/s1600/indo-11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="843" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiglOaWhw2CKffxdbxQhBmAkUfYzNGj8WuVb2bFjMFewTFwfxH91DnUZgbLPacKKDOKaGtvtQzTAjD1eZV_vY5Vb1fOWXu6BpdjpBYzx22B_uaz4mAF296CatDMKHiLhNuYx7yEWOb6wNM/s320/indo-11.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <br />

Sejarah Ulama Ulama Nusantara Habaib dan Ulama Mempunyai Peranan Vital Dalam Sejarah Kemerdekaan RI

SEJARAH YANG DILUPAKAN Penggerak Kemerdekaan dan Pemasangan Bendera Merah Putih sebagai simbol kemerdekaan - Sayyidina Al-Habib Ali...

Read more »

Biografi KH Hamim Tohari Djazuli (GUS MIEK) Ploso Mojo Kediri

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU8mPwKc0dG2iMA7WyqgmRclg_NRgi7ynBfasj8JwKk99oNskdbbyDg9wLSzyXBOPTCS4gtYfyd_NWWBw19CTMeGJJnHPpUVvqdW7MBK7jlu5Kk0cxA0HnlrlF9Y3hpiULOuXneCQXbtI/s1600/Gus+Miek+1.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU8mPwKc0dG2iMA7WyqgmRclg_NRgi7ynBfasj8JwKk99oNskdbbyDg9wLSzyXBOPTCS4gtYfyd_NWWBw19CTMeGJJnHPpUVvqdW7MBK7jlu5Kk0cxA0HnlrlF9Y3hpiULOuXneCQXbtI/s320/Gus+Miek+1.jpeg" width="239" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Biografi KH Hamim Djazuli © KH. Hamim Tohari Djazuli atau akrab dengan panggilan Gus Miek lahir pada 17 Agustus 1940, beliau adalah putra KH. Djazuli Utsman (seorang ulama sufi dan ahli tarikat pendiri pon-pes Al Falah mojo Kediri), Gus Miek salah-satu tokoh Nahdlatul Ulama (NU) dan pejuang Islam yang masyhur di tanah Jawa dan memiliki ikatan darah kuat dengan berbagai tokoh Islam ternama, khususnya di Jawa Timur. Maka wajar, jika Gus Miek dikatakan pejuang agama yang tangguh dan memiliki kemampuan yang terkadang sulit dijangkau akal. Selain menjadi pejuang Islam yang gigih, dan pengikut hukum agama yang setia dan patuh, Gus Miek memiliki spritualitas atau derajat kerohanian yang memperkaya sikap, taat, dan patuh terhadap Tuhan. Namun, Gus Miek tidak melupakan kepentingan manusia atau intraksi sosial (hablum minallah wa hablum minannas). Hal itu dilakukan karena Gus Miek mempunyai hubungan dan pergaulan yang erat dengan (alm) KH. Hamid Pasuruan, dan KH. Achmad Siddiq, serta melalui keterikatannya pada ritual ”dzikrul ghafilin” (pengingat mereka yang lupa). Gerakan-gerakan spritual Gus Miek inilah, telah menjadi budaya di kalangan Nahdliyin (sebutan untuk warga NU), seperti melakukan ziarah ke makam-makam para wali yang ada di Jawa maupun di luar Jawa. Hal terpenting lain untuk diketahui juga bahwa amalan Gus Miek sangatlah sederhana dalam praktiknya. Juga sangat sederhana dalam menjanjikan apa yang hendak didapat oleh para pengamalnya, yakni berkumpul dengan para wali dan orang-orang saleh, baik di dunia maupun akhirat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Ayah Gus Miek KH.Achmad Djazuli Usman</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gus Miek seorang hafizh (penghapal) Al-Quran. Karena, bagi Gus Miek, Al-Quran adalah tempat mengadukan segala permasalahan hidupnya yang tidak bisa dimengerti orang lain. Dengan mendengarkan dan membaca Al-Quran, Gus Miek merasakan ketenangan dan tampak dirinya berdialog dengan Tuhan, beliaupun membentuk sema’an alquran dan jama’ah Dzikrul Ghofilin.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gus Miek selain dikenal sebagai seorang ulama besar juga dikenal sebagai orang yang nyeleneh, beliau lebih menyukai da’wah di kerumunan orang yang melakukan maksiat seperti diskotik, club malam dibandingkan dengan menjadi seorang kyai yang tinggal di pesantren yang mengajarkan santrinya kitab kuning. hampir tiap malam beliau menyusuri jalan-jalan di Jawa Timur keluar masuk club malam, bahkan nimbrung dengan tukang becak, penjual kopi di pinggiran jalan hanya untuk memberikan sedikit pencerahan kepada mereka yang sedang dalam kegelapan. Ajaran-ajaran beliau yang terkenal adalah suluk jalan terabas atau dalam bahasa indonesia-nya pemikiran jalan pintas.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pernah diceritakan Suatu ketika Gus Miek pergi ke diskotik dan di sana bertemu dengan Pengunjung yang sedang asyik menenggak minuman keras, Gus Miek menghampiri mereka dan mengambil sebotol minuman keras lalu memasukkannya ke mulut Gus Miek salah satu dari mereka mengenali Gus Miek dan bertanya kepada Gus Miek. ”Gus kenapa sampeyan ikut Minum bersama kami ? sampeyankan tahu ini minuman keras yang diharamkan oleh Agama ?” lalu Gus Miek Menjawab “aku tidak meminumnya …..!! aku hanya membuang minuman itu kelaut…!” hal ini membuat mereka bertanya-tanya, padahal sudah jelas tadi Gus Miek meminum minuman keras tersebut. Diliputi rasa keanehan, Gus miek angkat bicara “sampeyan semua ga percaya kalo aku tidak meminumnya tapi membuangnya kelaut..?” lalu Gus Miek Membuka lebar Mulutnya dan mereka semua terperanjat kaget didalam Mulut Gus miek terlihat Laut yang bergelombang dan ternyata benar minuman keras tersebut dibuang kelaut. Dan Saat itu juga mereka diberi Hidayah Oleh Alloh SWt untuk bertaubat dan meninggalkan minum-minuman keras yang dilarang oleh agama. Itulah salah salah satu Karomah kewaliyan yang diberikan Alloh kepada Gus Miek.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jika sedang jalan-jalan atau keluar, Gus Miek sering kali mengenakan celana jeans dan kaos oblong. Tidak lupa, beliau selalu mengenakan kaca mata hitam lantaran lantaran beliau sering menangis jika melihat seseorang yang “masa depannya” suram dan tak beruntung di akhirat kelak.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika beliau berdakwah di Semarang tepatnya di NIAC di Pelabuhan Tanjung Mas. Niac adalah surga perjudian bagi para cukong-cukong besar baik dari pribumi maupun keturunan, Gus Miek yang masuk dengan segala kelebihannya mampu memenangi setiap permainan, sehingga para cukong-cukong itu mengalami kekalahan yang sangat besar. NIAC pun yang semula menjadi surga perjudian menjadi neraka yang sangat menakutkan bagi para penjudi dan penikmat maksiat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Satu contoh lagi ketika Gus Miek berjalan-jalan ke Surabaya, ketika tiba di sebuah club malam Gus Miek masuk kedalam club yang di penuhi dengan perempuan-perempuan nakal, lalu Gus Miek langsung menuju waitres (pelayan minuman) beliau menepuk pundak perempuan tersebut sambil meniupkan asap rokok tepat di wajahnya, perempuan itu pun mundur tapi terus di kejar oleh Gus miek sambil tetap meniupkan asap rokok diwajah perempuan tersebut. Perempuan tersebut mundur hingga terbaring di kamar dengan penuh ketakutan, setelah kejadian tersebut perempuan itu tidak tampak lagi di club malam itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pernah suatu ketika Gus Farid (anak KH.Ahamad Siddiq yang sering menemani Gus Miek) mengajukan pertanyaan yang sering mengganjal di hatinya, pertama bagaimana perasaan Gus Miek tentang Wanita ? “Aku setiap kali bertemu wanita walaupun secantik apapun dia dalam pandangan mataku yang terlihat hanya darah dan tulang saja jadi jalan untuk syahwat tidak ada” jawab Gus miek.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pertanyaan kedua Gus Farid menayakan tentang kebiasaan Gus Miek memakai kaca mata hitam baik itu dijalan maupun saat bertemu dengan tamu…”Apabila aku bertemu orang dijalan atau tamu aku diberi pengetahuaan tentang perjalanan hidupnya sampai mati. Apabila aku bertemu dengan seseorang yang nasibnya buruk maka aku menangis, maka aku memakai kaca mata hitam agar orang tidak tahu bahwa aku sedang menagis“ jawab Gus Miek</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Adanya sistem Dakwah yang dilakukan Gus miek tidak bisa di contoh begitu saja karena resikonya sangat berat bagi mereka yang Alim pun Sekaliber KH.Abdul Hamid (pasuruan) mengaku tidak sanggup melakukan da’wak seperti yang dilakukan oleh Gus Miek padahal Kh.Abdul Hamid juga seorang waliyalloh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Gus Miek bertemu KH. Mas’ud (Mbah Ud Pagerwojo Sidoarjo)</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika Gus Miek masih berusia 9 tahun, Gus Miek sowan ke rumah Gus Ud (KH. Mas’ud) Pagerwojo, Sidoarjo. Gus Ud adalah seorang tokoh kharismatik yang diyakini sebagai seorang wali. Dia sering dikunjungi olah sejumlah ulama untuk meminta doanya. Di rumah Gus Ud inilah untuk pertama kalinya Gus Miek bertemu KH. Ahmad Siddiq, yang di kemudian hari menjadi orang kepercayaannya dan sekaligus besannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saat itu, Kiai Ahmad Siddiq masih berusia 23 tahun, dan tengah menjadi sekretaris pribadi KH. Wahid Hasyim yang saat itu menjabat sebagai menteri agama. Sebagaimana para ulama yang berkunjung ke ndalem Gus Ud, kedatangan Kiai Ahmad Siddiq ke ndalem Gus Ud juga untuk mengharapkan do’a dan dibacakan Al-Fatehah untuk keselamatan dan kesuksesan hidupnya. Tetapi, Gus Ud menolak karena merasa ada yang lebih pantas membaca Al-Fatehan. Gus Ud kemudian menunjuk Gus Miek yang saat itu tengah berada di luar rumah. Gus Miek dengan terpaksa membacakan Al-Fatehah setelah diminta oleh Gus Ud.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> KH. Ahmad Siddiq, sebelum dekat dengan Gus Miek, pernah menemui Gus Ud untuk bicara empat mata menanyakan tentang siapakah Gus Miek itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Mbah, saya sowan karena ingin tahu Gus Miek itu siapa, kok banyak orang besar seperti KH. Hamid menghormatinya?” Tanya KH. Ahmad Siddiq.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Di sekitar tahun 1950-an, kamu datang ke rumahku meminta do’a. Aku menyuruh seorang bocah untuk mendoakan kamu. Itulah Gus Miek. Jadi, siapa saja, termasuk kamu, bisa berkumpul dengan Gus Miek itu seperti mendapatkan Lailatul Qodar,” jawab Gus Ud.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Begitu Gus Ud selesai mengucapan kata Lailatul Qodar, Gus Miek tiba-tiba turun dari langit-langit kamar lalu duduk di antara keduanya. Sama sekali tidak terlihat bekas atap yang runtuh karena dilewati Gus Miek. Setelah mengucapkan salam, Gus Miek kembali menghilang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Suatu hari, Gus Miek tiba di Jember bersama Syafi’i dan KH. Hamid Kajoran, mengendarai mobil Fiat 2300 milik Sekda Jember. Sehabis Ashar, Gus Miek mengajak pergi ke Sidoarjo. Rombongan bertambah Mulyadi dan Sunyoto. Tiba di Sidoarjo, Gus Miek mengajak istirahat di salah satu masjid. Gus Miek hanya duduk di tengah masjid, sementara KH. Hamid Kajoran dan Syafi’i tengah bersiap-siap menjalankan shalat jamak ta’khir (Magrib dan Isya).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika Syafi’i iqomat, Gus Miek menyela, “Mbah, Mbah, shalatnya nanti saja di Ampel.” KH. Hamid dan Syafi’i pun tidak berani melanjudkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tiba-tiba, dri sebuah gang terlihat seorang anak laki-laki keluar, sedang berjalan perlahan. Gus Miek memanggilnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Mas, beri tahu Mbah Ud, ada Gus Hamim dari kediri,” kata Gus Miek kepada anak itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Anak itu lalu pergi ke rumah Mbah Ud. Tidak beberapa lama, Mbah Ud datang dengan dipapah dua orang santri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Masya Allah, Gus Hamim, sini ini Kauman ya, Gus. Kaumnya orang-orang beriman ya, Gus. Ini masjid Kauman, Gus. Anda doakan saya selamat ya, Gus,” teriak Mbah Ud sambil terus berjalan ke arah Gus Miek.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika sudah dekat, Gus Miek dan Mbah Ud terlihat saling berebut untuk lebih dulu menyalami dan mencium tangan. Kemudian Gus Miek mengajak semuanya ke ruamah Mbah Ud. Tiba di rumah, Mbah Ud dan Gus Miek duduk bersila di atas kursi, kemudian dengan lantang keduanya menyanyikan shalawat dengan tabuhan tangan. Seperti orang kesurupan, keduanya terus bernyanyi dan memukul-mukul tangan dan kaki sebagai musik iringan. Setelah puas, keduanya terdiam. “Silakan, Gus, berdoa,” kata Mbah Ud kepada Gus Miek. Gus miek pun berdoa dan Mbah Ud mengamini sambil menangis.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di sepanjang perjalanan menuju ruamah Syafi’i di Ampel, Sunyoto berbisik-bisik dengan Mulyadi. Keduanya penasaran dengan kejadian yang baru saja mereka alam. Karena Mbah Ud Pagerwojo terkenal sebagai wali dan khariqul ‘adah (di luar kebiasaan). Hampir semua orang di Jawa Timur segan terhadapnya. “Mas, misalnya ada seorang camat yang kedatangan tamu, lalu camat tersebut mengatakan silakan-silakan dengan penuh hormat, itu kalau menurut kepangkatan, bukankah tinggi pangkat tamunya?” Tanya Sunyoto kepada Mulyadi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mbah Ud adalah salah seorang tokoh di Jawa Timur yang sangat disegani dan dihormati Gus Miek selain KH. Hamid Pasuruan. Hampir pada setiap acara haulnya, Gus Miek selalu hadir sebagai wujud penghormatan kepada orang yang sangat dicintainya itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Kisah Gus Miek dan KH. Achmad Siddiq</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Selain cerita sebagaimana yang telah diuraikan di muka dalam pembahasan Gus Ud Pagerwojo dan KH. Hamid Pasuruan, ada beberapa cerita yang berkaitan dengan KH. Ahmad Siddiq. KH. Ahmad Siddiq, yang kebetulan istrinya dari Tulungagung, bila berada di Tulungagung, dalam pidato-pidatonya juga selalu mnyerang Gus Miek sebagai seorang kiai yang kebiasaannya tidak sesuai dengan syari’at. Mungkin KH. Ahmad Siddiq lupa pada peristiwa 16 tahun sebelumnya saat dia sowan kepada Gus Ud, Pagerwojo, Sidoarjo, di mana secara tersirat Gus Ud menunjukkan bahwa Gus Miek adalah yang sulit diterima nalar biasa. Bahkan KH. Ahmad Siddiq sendiri oleh Gus Ud justru disuruh meminta doa Al-Fatehah kepada Gus Miek.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bila mendengar semua itu, Gus Miek hanya tersenyum dan berkomentar: “Kiai ini berani. Sungguh kiai ini pemberani,” sambil tersenyum dan mengacungkan jempol. Kepada Amar Mujib (adik ipar KH. Ahmad Siddiq) Gus Miek berpesan: “Mar, apakah kamu hobi pidato? Kamu jangan suka pidato! Sebab, orang itu bila pidato, kalau hakikat-nya tidak kuat, akan berbahaya. Orang itu yang baik di dalam-nya, bukan luar-nya.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> KH. Ahmad Siddiq saat berada di Tulungagung pernah bertanya kepada: “Amar, jawablah dengan jujur, sejujur-jujurnya, dan jangan ada yang kau sembunyikan: benarkah Gus Miek itu bila menghadiri undangan perkawinan, selalu langsung menuju tempat kaum perempuan dan mengambil tempat berbaur bersama mereka?”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Amar yang sejak pertama sudah tahu bahwa KH. Ahmad Siddiq sangat anti dengan Gus Miek merasa terpanggil untuk membela Gus Miek.“Benar,” jawab Amar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Bukankah itu tidak pantas dilakukan oleh seorang kiai?” Tanya KH. Ahmad Siddiq.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ”Lalu, mengapa kau masih mengikutinya dan memujanya!” Tanya KH. Ahmad Siddiq.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Semua pendapat Mas Ahmad benar. Hanya saja Gus Miek pernah berkata kepada saya bahwa bila berdakwah di sebuah keluarga, kalau tidak bisa masuk dari pintu depan maka berusahalah masuk dari pintu belakang. Kalau tidak bisa kepada suaminya maka berdakwahlah kepada istrinya. Sehingga bila suaminya lalai menjalankan shalat karena malas atau kesibukan kerja, istri bisa mengingatkannya. Sebab yang paling dekat dengan suaminya dalam ibadah dan rumah tangga adalah istri. Bukan kiai, “jawab Amar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> KH. Ahmad Siddiq hanya diam merenungkan jawaban Amar Mujib. Amar Mujib pun diam di samping kakak iparnya. Sudah menjadi rahasia umum di kalangan pengikut Gus Miek bahwa setiap santri yang dekat dengan Gus Miek, seolah merasakan suatu kekuatan dan keberanian yang luar biasa dalam menghadapi siapa saja, termasuk tokoh besar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Setiap berada di Tulungagung, KH. Ahmad Siddiq mencoba mencari tahu siapakah Gus Miek yang sebenarnya dari adik iparnya. Ini tentu saja sebuah proses pergolakan batin yang panjang dan berat bagi KH. Ahmad Siddiq. Di samping karena dahulunya dia sudah dikenal luas sangat memusuhi Gus Miek, juga karena harus merombak persepsinya tentang sosok wali yang selama ini dipahaminya dan diyakininya dari kitab ketika harus berhadapan dengan sosok kewalian Gus Miek.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berikutnya, mulai timbul kegaluan di hati KH. Ahmad Siddiq. Hal ini terjadi karena Gus Miek membantu menyelesaikan persoalan anaknya, meski bukan karena keinginannya. Terlebih lagi dengan adanya pernyataan-pernyataan KH. Hamid Pasuruan (yang masih saudaranya) yang sangat menghormati dan mendukung Gus Miek, sebagaimana yang telah diceritakan di muka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Setelah beberapa hari berlalu, KH. Ahmad Siddiq kembali menemui Amar Mujib.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Amar, pertemukan aku dengan Gus Miek,” kata KH. Ahmad Siddiq.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Untuk apa bertemu Gus Miek?” Tanya Amar curiga karena dia tidak ingin terjadi permasalahan antara KH. Ahamad Siddiq sebagai kakak iparnya dengan Gus Miek sebagai gurunya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Aku hanya ingin bertanya apakah yang telah aku pahami dari kitab-kitab dan aku jalankan selama ini sudah benar,” jawab KH. Ahmad Siddiq.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beberapa hari kemudian, Amar bertemu Gus Miek dan menyampaikan permintaan KH. Ahmad Siddiq. Gus Miek hanya diam dan tidak memberi jawaban.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> KH. Ahmad Siddiq yang belum mendapat kepastian, kembali meminta bantuan Amar Mujib untuk dipertemukan dengan Gus Miek. Pada masa itu, Gus Miek memang sulit ditemui dan selalu berpindah-pindah sehingga hanya orang-orang terdekat seperti Amar Mujib saja yang bisa menemui Gus Miek. Amar pun melaporkan hal itu kepada Gus Miek. Akan tetapi Gus Miek masih tetap belum memberikan jawaban. Baru pada permintaan yang ketiga, Gus Miek menyanggupi. Kebetulan Gus Miek saat itu berada di rumah Mulyadi, Jember. Tetapi Gus Miek mengancam Amar, bila undangan itu hanya untuk memperolok dirinya, Gus Miek akan membunuh Amar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hal ini terjadi karena pada saat itu KH. Ahmad Siddiq telah mulai membuka diri untuk mendukung perjuangan Gus Miek dan dengan menimbang potensi KH. Ahmad Siddiq sebagai orang penting dalam jajaran NU wilayah Jawa Timur. Apalagi, pada masa itu, KH. Mahrus Ali sebagai anggota PBNU, menentang keberadaan Gus Miek dan perjuangannya. KH. Mahrus Ali adalah ulama yang sangat kuat (keras) dalam memegang syariat dan kitab kuning, sedangkan Gus Miek dianggab menyimpang dari ketentuan kitab-kitab dan syariat oleh KH. Mahrus Ali. Belum lagi pembelaan Gus Miek kepada perjuangan Wahidiyah di masa lalu. Penentangan KH. Mahrus Ali terhadap Wahidiyah sedemikian kerasnya, bahkan ia membuat larangan tertulis bagi seluruh santri lirboyo agar tak ikut mengamalkan Wahidiyah. Larangan itu masih tetap dijadikan pegangan sampai sekarang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebenarnya, ketidakcocokan itu bukan hanya muncul dari KH. Mahrus Ali saja. Banyak juga ulama lain yang sama dengan pemikiran KH. Mahrus Ali. Bahkan keluarga ploso yang awalnya mendukung Gus Miek, pada akhirnya memisahkan diri dan melarang sebagian jama’ahnya mengamalkan Wahidiyah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi, perseteruan (lebih tepatnya kesalahpahaman) antara KH. Mahrus Ali dengan Gus Miek ini, di samping persoalan syari’at yang secara kasat mata Gus Miek memang tidak menerapkannya, juga bisa jadi lantaran KH. Mahrus Ali belum tahu bahwa Gus Miek telah berpisah dengan Wahidiyah karena Gus Miek belum menyatakan secara terbuka. Meskipun demikian, beberapa putra Lirboyo telah akrab dengan Gus Miek, seolah tidak pernah terjadi apa-apa di antara mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Keterbukaan KH. Ahmad Siddiq ini membuat Gus Miek tidak menyia-nyiakan kesempatan sehingga Gus Miek memfokuskan konsentrasinya untuk berdakwah di Jember dan sekitarnya. Ada sebuah rencana besar yang disusun Gus Miek pada KH. Ahmad Siddiq untuk mendukung kesuksesan dakwahnya sehubungan dengan keluarganya dan NU karena Gus Miek sama sekali tidak mungkin untuk bermain di dalam NU disebabkan ia bukan bagian dari jajaran pengurus NU. Gus Miek juga memilih untuk tidak terlibat dalam hiruk pikuknya para ulama NU, terutama dalam hal politik.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gus Miek diantar oleh Amar, akhirnya menemui KH. Ahmad Siddiq. Setelah berbasa-basi keduanya terlibat pembicaraan empat mata yang sangat serius selama hamper tujuh jam. Sementara Amar menunggu di luar karena sungkan dengan KH. Ahmad Siddiq; walaupun kakak iparnya, tetapi KH. Ahmad Siddiq adalah ulama besar. Di luar kamar, Amar gelisah menunggu, hatinya berdebar-debar penuh kecemasan terhadap apa yang akan terjadi antara Gus Miek dengan KH. Ahmad Siddiq. Kemudian, Gus Miek keluar dari ruangan dengan bintik-bintk keringat di wajahnya, lalu mengajak Amar kembali ke rumah Mulyadi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Selang beberapa bulan, KH. Ahmad Siddiq kembali menemui Amar Mujib di Tulungagung.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Mar, pertemukan aku dengan Gus Miek,” kata KH. Ahmad Siddiq.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Mau apalagi, Mas? Bukankah dulu sudah bertemu?” Tanya Amar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Ibarat aku berada di puncak gunung, aku ingin memastikan, bila Gus Miek diibaratkan telaga itu dalam, aku hendak terjun ke dalamnya. Bila ternyata dangkal, aku tidak mau mati bunuh diri,” jawab KH. Ahmad Siddiq.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Akhirnya, Amar kembali melporkan hal itu kepada Gus Miek. Semenjak saat itu, Gus Miek menjadi semakin akrab dengan KH. Ahmad Siddiq, dan KH. Ahmad Siddiq sering menemui Gus Miek tanpa melalui perantaraan Amar Mujib lagi. Perlu diketahui bahwa sejak 1968, antara Gus Miek dengan KH. Ahmad Siddiq telah mulai terlibat pembicaraan serius mengenai NU kembali ke khittah 1926. Baru pada 1984, pemikiran tersebut diterima oleh NU dalam muktamar di Situbondo.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gus Miek juga pernah mengajak KH. Ahmad Siddiq ziarah ke makam Gunungpring. Sampai di lokasi makam, Gus Miek memberikan amalan bacaan agar dibaca KH. Ahmad Siddiq saat ziarah, lalu Gus Miek pergi entah ke mana. KH. Ahmad Siddiq yang saat itu belum begitu percaya akan kelebihan Gus Miek, terutama dalam hubungannya dengan para wali, lalu membaca bacaan itu.</div> <div style="text-align: justify;"> KH. Ahmad Siddiq menjadi gemetar karena yang terlihat di matanya, semua makam itu terbuka dan penghuni makam itu keluar, berbaju putih melayang ke angkasa. Sementara di angkasa telah menunggu pangeran Diponegoro yang naik kuda lengkap dengan kerisya, diiringi beberapa wali songo. Rombongan itu kemudian beriringan melesat ke arah timur. Setelah rombongan itu tak terlihat, KH. Ahmad Siddiq tergagap dengan tubuh gemetar dan keringat dingin. Sementara suasanan makam sangat sepi. Beberapa saat kemudian Gus Miek datang, sebelum KH. Ahmad Siddiq yang kebingungan menyampaikan apa yang baru saja dilihatnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gus Miek berkata: “Benar, Kiai, rombongan Pangeran Diponegoro dan wali songo itu akan menghadiri sidang para wali di Ampel.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebenarnya, masih banyak cerita mengenai kedekatan Gus Miek dengan beberapa tokoh besar yang lain. Misalnya, Gus Miek dengan keluarga KH. Ashari. Suatu hari, Gus Miek mengajak Mulyadi, yang punya Fiat, bersama sunyoto ke Lempuyangan, Yogyakarta, untuk menghadiri haul KH. Ashari yang ke-8. Tiba di Lempuyangan, KH. Hamid Kajoran telah menyambutnya di depan pintu. Kemudian mereka bersama masuk ke ruang tamu. Tiba-tiba, Nyai Ashari muncul dari dalam, bersalaman dengan Gus Miek dan minta doa darinya. Gus Miek yang telah menganggap Nyai Ashari sebagai ibunya yang ketiga setelah Nyai Rodhiyah dan Nyai Mujib, hanya mengiyakan saja.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gus Miek, 15 hari sebelum wafatnya Nyai Ashari (ibu dari KH. Daldiri), telah datang ke Lempuyangan. Kepada Muhyidin dan Ambar (putri Nyai Ashari), Gus Miek memberikan secarik kertas bertuliskan Khodijah binti Muhyidin dan Hadi bin Ismail sambil berkata: “Ini, aku terakhir kali sowan Bu Nyai.” Semua keluarga Lempuyangan bertanya-tanya tentang maksud Gus Miek: apakah Gus Miek tidak akan datang lagi ke Lempuyangan atau ada maksud lain? Nyai Ashari, yang oleh Gus Miek telah dianggap sebagai ibunya yang ketiga setelah ibunya sendiri dan Nyai Mujib, ternyata 15 hari kemudian wafat. Dan, Khodijah binti Muhyidin berpuluh tahun kemudian benar-benar menikah dengan Hadi bin Ismail.</div> <div style="text-align: justify;"> Pada 1980, Gus Miek kembali melanjutkan safarinya. Dari Jember bersama jama’ah berangkat ke Yogyakarta. Tiba di Klaten, Gus Miek mengajak mampir ke KH. Mansyur, Popongan, Klaten. Saat jama’ah sowan dan ziarah, Gus Miek jalan-jalan entah kemana. Setelah jama’ah berwudhu dan berkumpul di makam, tiba-tiba Gus Miek muncul di belakang, berjalan sambil memimpin tawasulan Al-Fatihah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari Popongan, Gus Miek mengajak ke makam KH. Abdurrhman bin Hasyim, Krapyak. Di rumah KH. Abdurrahman bin Hsyim (Mbah Benu), yang menyambut adalah putranya yang telah lama tidak bertemu Gus Miek sejak Gus Miek masih berambut panjang. Keduanya berpelukan, setelah itu ziarah ke makam KH. Abdurrahman.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di pinggir sungai, Gus Miek berkata kepada Sunyoto dan Jupri: “Mbah Benu itu memang tidak mau makamnya dirawat. Pernah salah seorang santrinya yang sukses datang membawa kayu dan genting tanpa membicarakan terlebih dahulu dengan keluarga Mbah Benu. Dari pagi hingga Ashar, bangunan itu akhirnya jadi, tetapi waktu subuh bangunan itu sudah berada di tengah sungai. Akhirnya, oleh keluarganya diberi tahu bahwa Mbah Benu tak berkenan.” Demikianlah ajaran “kemiskinan” yang di ambil Gus Miek dari KH. Abdurrahman untuk jama’ahnya yang saat itu kebanyakan pegawai pemerintah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Ketertundukan Binatang</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika Gus Miek baru mulai bisa merangkak, saat itu ibunya membawa ke kebun untuk mengumpulkan kayu bakar dan panen kelapa, bayi itu ditinggalkan sendirian di sisi kebun, tiba-tiba dari semak belukar muncul seekor harimau. Spontan sang ibu berlari menjauh dan lupa bahwa bayinya tertinggal. Begitu sadar, sang ibu kemudian berlari mencari anaknya. Tetapi, sesuatu yang luar biasa terjadi. Ibunya melihat harimau itu duduk terpaku di depan sang bayi sambil menjilagti kuku-kukunya seolah menjaga sang bayi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Peristiwa ketertundukan binatang ini kemudian berlanjut hingga Gus Miek dewasa. Di antara kejadian itu adalah Misteri Ikan dan Burung Raksasa. Gus Miek yang sangat senang bermain di tepi sungai Brantas dan menonton orang yang sedang memancing, pada saat banjir besar Gus Mik tergelincir ke sungai dan hilang tertelan gulungan pusaran air. sampai beberapa jam, santri yang ditugaskan menjaga Gus Miek, mencari di sepanjang pinggiran sungai dengan harapan Gus Miek akan tersangkut atau bisa berenang ke daratan. Tetapi, Gus Miek justru muncul di tengah sungai, berdiri dengan air hanya sebatas mata kaki karena Gus Miek berdiri di atas punggung seekor ikan yang sangat besar, yang menurut Gus Miek adalah piaraan gurunya. Pernah suatu hari, ketika ikut memancing, kail Gus Miek dimakan ikan yang sangat besar. Saking kuatnya tenaga ikan itu, Gus Miek tercebur ke sungai dan tenggelam. Pengasuhnya menjadi kalang kabut karena tak ada orang yang bisa menolong, hari masih pagi sehingga masih sepi dari orang-orang yang memancing. Hilir mudik pengasuhnya itu mencari Gus Miek di pinggir sungai dengan harapan Gus Miek dapat timbul kembali dan tersangkut. Tetapi, setelah hampir dua jam tubuh Gus Miek belum juga terlihat, membuat pengasuh itu putus asa dan menyerah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Karena ketakutan mendapat murka dari KH. Djazuli dan Ibu Nyai Rodyiah, akhirnya pengasuh itu kembali ke pondok, membereskan semua bajunya ke dalam tas dan pulang tanpa pamit. Dalam cerita yang disampaikan Gus Miek kepada pengikutnya, ternyata Gus Miek bertemu gurunya. Ikan tersebut adalah piaraan gurunya, yang memberitahu bahwa Gus Miek dipanggil gurunya. Akhirnya, ikan itu membawa Gus Miek menghadap gurunya yaitu Nabi Khidir. Pertemuan itu menurut Gus Miek hanya berlangsung selama lima menit. Tetapi, kenyataannya Gus Miek naik ke daratan dan kembali ke pondok sudah pukul empat sore. beberapa bulan kemudian, setelah mengetahui bahwa Gus Miek tidak apa-apa, akhirnya kembali ke pondok.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada suatu malam di ploso, Gus Miek mengajak Afifudin untuk menemaninya memancing di sungai timur pondok Al Falah. Kali ini, Gus Miek tidak membawa pancing, tatapi membawa cundik. Setelah beberapa lama menunggu, hujan mulai turun dan semakin lama semakin deras. Tetapi, Gus Miek tetap bertahan menunggu cundiknya beroleh ikan meski air sungai brantas telah meluap. Menjelang tengah malam, tiba-tiba Gus Miek berdiri memegangi gagang cundik dan berusaha menariknya ke atas. Akan tetapi, Gus Miek terseret masuk ke dalam sungai. Afifudin spontan terjun ke sungai untuk menolong Gus Miek. Oleh Afifudin, sambil berenang, Gus Miek ditarik ke arah kumpulan pohon bambu yang roboh karena longsor. Setelah Gus Miek berpegangan pada bambu itu, Afifudin naik ke daratan untuk kemudian membantu Gus Miek naik ke daratan. Sesampainya di darat, Gus Miek berkata “Fif, ini kamu yang terakhir kali menemaniku memancing. Kamu telah tujuh kali menemaniku dan kamu telah bertemu dengan guruku.“ Afifudin hanya diam saja. Keduanya lalu kembali kepondok dan waktu sudah menunjukkan pukul tiga pagi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Gus Miek Wafat</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tepat tanggal 5 juni 1993 Gus Miek menghembuskan napasnya yang terakhir di rumah sakit Budi mulya Surabaya (sekarang siloam). Kyai yang nyeleneh dan unik akhirnya meninggalkan dunia dan menuju kehidupan yang lebih abadi dan bertemu dengan Tuhannya yang selama ini beliau rindukan. Semoga amal ibadah beliau di terima oleh Allah SWT dan semoga kesalahan-kesalahan beliau juga di ampuni oleh Allah SWT. Aamiin Yaa Rabbal ‘Aalamiin….</div>

Ulama Ulama Nusantara Biografi KH Hamim Tohari Djazuli (GUS MIEK) Ploso Mojo Kediri

Biografi KH Hamim Djazuli © KH. Hamim Tohari Djazuli atau akrab dengan panggilan Gus Miek lahir pada 17 Agustus 1940, beliau adalah put...

Read more »

Gus Miek, Dakwah Masuk Diskotik

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghEiwdnMRMYOdz-xS7cRETPIVakiAdIsIYXGiOr_jEmiKQhLiMctvislYT4eVk8izmTPBjZPq4y0NSzwGpxJSWCQL5wu0a_Pwlb5thLM11JcUdsixx7HeAZdwQUPFf80qpqeT6bXPEGqg/s1600/kh-hamim-tohari-djazuli.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="514" data-original-width="406" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghEiwdnMRMYOdz-xS7cRETPIVakiAdIsIYXGiOr_jEmiKQhLiMctvislYT4eVk8izmTPBjZPq4y0NSzwGpxJSWCQL5wu0a_Pwlb5thLM11JcUdsixx7HeAZdwQUPFf80qpqeT6bXPEGqg/s320/kh-hamim-tohari-djazuli.jpg" width="252" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Suatu hari, Gus Miek (Kyai Hamim Tohari Djazuli Kediri) dengan diikuti Gus Farid (kerabatnya) bertandang ke sebuah diskotek. Di sana, Gus Farid mencoba menutupi identitas Gus Miek agar tidak dilihat dan dikenali pengunjung diskotik itu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Gus, apakah jama’ah sampeyan kurang banyak? Apakah sampeyan kurang kaya? Kok mau masuk tempat seperti ini?” Tanya Gus Farid kemudian.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gus Miek terlihat emosi mendengar pertanyaan orang terdekatnya, yang telah puluhan tahun mengikutinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Biar nama saya CEMAR di MATA MANUSIA, tapi TENAR di MATA ALLAH. Apalah arti sebuah nama. Paling mentok, nama Gus Miek hancur di mata umat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Semua orang yang di tempat ini, di diskotik ini, juga menginginkan surga, bukan hanya jamaah (kaum santri dan bersarung) saja yang menginginkan surga. Tetapi, siapa yang berani masuk ke tempat seperti ini? Kyai mana yang mau masuk ke tempat-tempat seperti ini?!” Sergah Gus Miek.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gus Farid terdiam. Tak lama setelah itu, Gus Miek pun kembali ceria seolah lupa dengan pertanyaan Gus Farid barusan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Memang, setiap kali Gus Miek masuk bar, lobi hotel ataupun tempat-tempat ‘hiburan pelepas penat’ bagi orang-orang tertentu seperti ini, ada saja orang-orang yang mengerubunginya, masing-masing mengadukan permasalahan kehidupannya..</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ***</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di Semarang, pernah ada surga perjudian yang dikenal sebagai NIAC, yang kemudian menjadi neraka perjudian setelah “dihancurkan” oleh Gus Miek. Begitu pula dengan BONANSA dan THR, yang terkenal memiliki bandar dan backing yang kuat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada masa itu, sekitar 1970-1972, orang-orang dari massa PPP (Partai Persatuan Pembangunan) gencar menggelar aksinya memberantas kemaksiatan di tempat-tempat ini, tapi selalu gagal, karena memang, tempat seperti NIAC memiliki backing yang tak bisa dianggap remah, baik backing fisik maupun politik.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lalu bagaimana jika seorang Kyai atau “Santri Pesantren” turut masuk ke dalam tempat seperti ini? Apalagi ikut permainan-permainan judi? Gus Miek kerap menyambangi NIAC maupun THR, di sana ia turut bermain, dengan segala kelebihannya, ia mampu memenangkan hampir di setiap permainan sehingga membuat cukong-cukong itu menanggung kekalahan yang sangat besar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mungkin para Bandar ini tak takut dosa, apalagi ancaman-ancaman ayat Al-Quran, namun tak dapat dipungkiri, yang mereka takutkan adalah kerugian, kebangkrutan dan akhirnya kapok. Pada akhirnya, tempat perjudian ini pun hancur dengan sendirinya, hancur dari dalam, hancur sebab para pelakunya kapok dengan judi, “dihancurkan” oleh Gus Miek.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Namun seperti biasa, uang hasil kemenangan perjudian tak pernah dinikmatinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pernah suatu ketika, setelah menang banyak sambil membawa satu kantong terigu penuh dengan uang, Gus Miek berkata kepada Shodiq, salah satu ‘santrinya’ dari Pakunden-Blitar, “Kamu jangan ikut menikmati. Uang ini tidak bisa kita makan. Uang ini sudah ada yang berhak.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian Gus Miek berkeliling naik becak, uang itu disebar di sepanjang jalan untuk para tukang becak dan penjual kopi di pinggir jalan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Memang, walaupun Gus Miek banyak bertingkah ‘khariqul-adah’ (di luar kebiasaan), ia sangat keras melarang pengikutnya untuk menirukan tingkah lakunya, seperti bergaul dengan orang-orang ‘dunia hitam’. Ia tetap memerintahkan santrinya untuk shalat dan menghindari maksiat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ***</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Suatu pagi di kota Kediri, Gus Miek beserta Miftah (Garum, Blitar) berjalan-jalan dengan menaiki sepeda. Di tengah perjalanan, tiba-tiba Gus Miek mengajak berhenti.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Miftah, kamu nanti ikut bersalaman dengan orang itu,” katanya sambil menunjuk seorang pengemis yang sedang meminta-minta. Keduanya lalu menunggu. Setelah ada orang yang memberi, pengemis itu berdiri dan beranjak pergi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gus Miek kemudian mengucapkan salam, pengemis itu pun membalasnya.</div> <div style="text-align: justify;"> “Lho, kok kamu, Gus?!” kata pengemis itu.</div> <div style="text-align: justify;"> “Iya, Mbah,” Sahut Gus Miek.</div> <div style="text-align: justify;"> “Di sana lho, Gus, ada warung murah, tetapi masih ada yang lebih murah lagi.” Kata pengemis itu.</div> <div style="text-align: justify;"> “Iya, Mbah. Hanya itu saja Mbah?” Tanya Gus Miek.</div> <div style="text-align: justify;"> “Iya, Gus” jawab pengemis itu sambil berlalu.</div> <div style="text-align: justify;"> Setelah pengemis itu pergi, Gus Miek berkata kepada Miftah, “Tah, orang itu adalah orang yang terbalik.”</div> <div style="text-align: justify;"> “Terbalik bagaimana, Gus?” Tanya Miftah keheranan.</div> <div style="text-align: justify;"> “Maksudnya, kelak di akhiratnya dia tidak seperti itu. Dia kalau tidur seenaknya sendiri, di emperan toko juga sudah biasa. Kyai Mahrus Ali (Lirboyo-Kediri) mencari orang itu dalam dua tahun tidak ketemu, kalau aku sering sekali bertemu dengan dia.” Kata Gus Miek.</div> <div style="text-align: justify;"> “Kok menunjukkan warung murah, Gus?” Tanya Miftah lagi.</div> <div style="text-align: justify;"> “Ya, itu tadi mencemooh aku. Maksudnya, aku DILARANG TAKABUR. Tapi, aku kan masih muda, ya tidak bisa kalau tidak takabur. Sedangkan dia sudah tua, ya pasti bisa untuk tidak takabur.” Jawab Gus Miek.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ***</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Akhirnya, Gus Miek pernah berpesan kepada Amar Mujib (santri Ploso-Kediri yang sering mengikutinya),</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Jangan sekali-kali kamu SU’U-DZANN (buruk sangka) dengan siapa saja. Apabila ada orang yang meminta sumbangan, anggaplah ia bagian dari orang shalih (MIN AS-SHALIHIN). Bila ada pengemis meminta-minta, anggaplah ia bagian dari orang arif dan bijaksana (MIN AL-‘ARIFIN). Bila ada seorang kyai yang meminta sumbangan, anggaplah dia bagian dari orang-orang yang berpengetahuan sangat luas (MIN AL-‘ALIMIN). Kalau sudah begitu, mintalah doa restu.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ***</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari buku biografi Perjalanan dan Ajaran Kyai Hamim Djazuli, “Gus Miek”,</div> <div style="text-align: justify;"> #susunan M. Nurul Ibad.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Inspiratif Ulama Ulama Nusantara Gus Miek, Dakwah Masuk Diskotik

Suatu hari, Gus Miek (Kyai Hamim Tohari Djazuli Kediri) dengan diikuti Gus Farid (kerabatnya) bertandang ke sebuah diskotek. Di sana, G...

Read more »

Cara Orang Jawa Menghormati Sayidina Husein

<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCk12DK_JYan6U0GQ9BZIQUpqC-pqpN0GmfSZ42i0cHde5bmLZEOVuB_VxOClPKNvqRkG6-nGDRAymdQdG6sCDfWCP5FBSrlPQMrpx_uYSk5MD5FzQfSzG5djQXLgn2wAfHK_SFeBCHu8/s1600/bubur+suro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="918" data-original-width="918" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCk12DK_JYan6U0GQ9BZIQUpqC-pqpN0GmfSZ42i0cHde5bmLZEOVuB_VxOClPKNvqRkG6-nGDRAymdQdG6sCDfWCP5FBSrlPQMrpx_uYSk5MD5FzQfSzG5djQXLgn2wAfHK_SFeBCHu8/s320/bubur+suro.jpg" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Gambar by Gramha.com</td></tr> </tbody></table> <div style="text-align: justify;"> Ada seorang murid mendatangi Gurunya dan berkata, “ Mengapa dalam budaya Jawa pada bulan Suro/Muharram tidak boleh mengadakan pesta hajatan, apakah gara-gara Nyai Roro Kidul setiap bulan Suro mantu (hajatan kemanten)...?”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lalu guru tersebut menjawab, “ Orang Jawa itu unik dan memiliki tradisi dan budaya dalam setiap menghormati sebuah peristiwa. Jadi tidak ada kaitannya dengan Ratu Pantai selatan di pulau Jawa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada zaman kerajaan Singasari, dan Majapahit masih belum ada kepercayaan adanya ratu Pantai Selatan, tetapi munculnya Kisah tersebut pada zaman kerajaan Islam Mataram. Jadi tidak ada kaitanya tentang pelarangan membuat pesta hajatan pernikahan dengan Ratu pantai selatan.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Murid tersebut bertanya kembali, “ Lalu apa alasannya orang-orang Jawa tidak mau mengadakan Hajatan Pernikahan dalam bulan Muharram/Suro...?”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Guru tersebut menjawab, “ Orang Jawa itu sangat menghormati Nabi Saw. dan keluarganya, pada tanggal 10 Muharram cucu kanjeng Nabi Saw. yang bernama Sayidina Husein orang Jawa menyebutnya Kusen, dibantai dan disembelih di tanah Karbala.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian kepala Cucu Nabi Saw. tersebut ditancapkan ke tombak dan arak dari Karbala menuju kufah kemudian diarak lagi menuju istana Yazid bin Muawiyyah di Suriah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sisa-sisa keluarga Nabi Saw yang selamat tersebut membuat tradisi menganjurkan setiap bulan Muharram dijadikan bulan duka cita, sehingga mereka tidak mengadakan pesta hajatan, dalam rangka mengenang tragedi kematian leluhurnya Sayidina Husein dan keluarganya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tradisi tersebut dibawa oleh para penyebar agama Islam ke pulau Jawa yang kebanyakan masih keturunan Nabi Saw. lewat jalur Sayidina Hasan dan Sayidina Husein, dan tradisi tersebut diterima dan dikembangkan dengan pemahaman orang Jawa yaitu dengan membuat simbol dengan Bubur Suro. Adapun warna putih melambangkan Sayidina Hasan dan merah melambangkan dan Husain sebagai simbol untuk mengenang cucu Kanjeng Nabi Saw.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Murid tersebut berkata, “ Ternyata begitu asal usulnya, lalu apa kaitannya dalam bulan Muharram ini orang Jawa dianjurkan laku prihatin dan mencuci keris dan pusaka lainnya yang dimiliki...?”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Guru tersebut menjawab, “ Anakku orang Jawa itu sangat arif dan bijaksana, setiap tradisi pasti ada maksud dan tujuannya. Mengapa dianjurkan laku prihatin dalam bulan Suro...? agar kita faham bahwa dalam bulan suro itu keluarga Nabi Saw. menderita, Sayidina Husein di penggal kepalanya, sedangan rombongan wanitanya di arak, dilempari, diludahi, dicaci dan dihina mulai dari tanah Karbala menuju kantor Gubenur di Kufah Irak, lalu menuju ke Istana Yazid di Syam (Suriah).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi bulan Muharram itu bulan duka citanya keluarga Nabi Saw., masak kamu malah justru membuat pesta hajatan. Masak kita sebagai ummatnya nabi saw. tidak menghargai dan menghormati keluarga Nabi Saw...?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Adapun tradisi mencuci keris dan pusaka lainnya, itu juga sama mempunyai makna dan pesan bahwa seakan-akan persiapan mau perang melawan musuh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hal ini agar kita ingat dengan peristiwa Sayidina Husein dan beberapa sahabat dan kerabatnya yang masih anak-anak dengan gigihnya melawan musuh-musuhnya, sehingga mereka semuanya terbunuh menjadi Syahid di Karbala.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Itulah cara orang Jawa menghormati Sayidina Husein, orang Jawa itu tidak faham apa itu Sunni apa itu Syi’ah. Yang dipikir orang Jawa adalah kok ada orang yang mengaku Islam, pengikut Nabi Muhammad Saw., tetapi justru anak keturunan Nabinya dibantai dan dihinakan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Andaikata Sayidina Husein dahulu hidupnya di Jawa, maka orang jawa akan memuliakan dan menghormatinya. Oleh karena itu setiap bulan Muharram orang jawa membuat Jenang Kasan dan Kusen (Hasan dan Husein).”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

News Cara Orang Jawa Menghormati Sayidina Husein

Gambar by Gramha.com Ada seorang murid mendatangi Gurunya dan berkata, “ Mengapa dalam budaya Jawa pada bulan Suro/Muharram tidak boleh...

Read more »